"وسألني: هل أنا + أنا = اثنين؟ قلت: أنت وأنت أقلّ من واحد!"
محمود درويش
بينما قرعت الأمم المتحدة، ومنظماتها، وطلاب الحرية عبر العالم أجراس السلام، يوم 21 أيلول 2024؛ في ذكرى اليوم العالمي للسلام، - الذي أعلنته الجمعية العامة لأمم المتحدة يومًا للاحتفال بالسلام عام 1981- ؛ قرع جيش الاحتلال الإسرائيلي الاستعماري طبول الحرب.
"في حضرة الكلام،
تَنتَصِبُ الحَواسّ على أقدامِها حافِيَة،
وكَلوحِ صَبرٍ أقاوِمُ عَطَشَ الكلام،
تكسرُ قامتي مَرارة صَمتِك اللّحوح،
لكنني أقاوِم"
سميرة أحمد حسين/غزة
*****
ما يحدث في غزة منذ ما يقارب السنة من إبادة جماعية، وتطهير عرقي، ومجازر مروّعة، حيث يُهَجَّر الفلسطينييون من بيوتهم، ليقيم معظمهم في خيم اللجوء داخل الوطن؛ يذكِّر بالتهجير الفلسطيني الممنهج، عام 1948.
انتفضت الجامعات الأمريكية، ضد حرب الإبادة الجماعية على غزة، التي يشنها جيش الاحتلال الإسرائيلي على قطاع غزة، منذ شهر أكتوبر 2023، وحتى الآن، مما يذكِّر بانتفاضة الجامعات الأمريكية ضد حرب فيتنام عام 1968.
أطلّ علينا شهر آذار هذا العام ليكون شاهدًا وشهيدًا،
أطلّ شاهدًا على المذابح المتواصلة، التي يرتكبها جيش الاحتلال الإسرائيلي بحق شعبنا الفلسطيني،
وأطلَّ نهرًا من دماء آلاف الشهيدات والشهداء في غزة.
كبر شعب قطاع غزة في ظل النكبة الأولى، والنكبة الثانية،
كبروا في ظلّ حصار خانق، وعزلة خانقة،
في ظلّ استعمار احتلالي إسرائيلي عنصري، يقتل ويدمّر ويشرّد ويعتقل ويرتكب جرائم ضد الإنسانية مراراً وجهاراً؛ ضارباً عرض الحائط بالقانون الدولي، والقانون الإنساني الدولي؛ دون حساب أو عقاب.
"يفهم الجميع ألم الموت/ لكن الألم الحقيقي ليس في الروح/ ليس في الجو وليس في حياتنا/ ولا في هذه الشرفات المملوءة بالدخان/ الألم الحقيقي الذي يبقي الأشياء مستيقظة/ هو حرق صغير أبدي". فيديريكو جارثيا لوركا
"علينا أن نتعلم ألاّ نمنح ال
"عندما تكون المكائن والحواسيب، والدوافع الربحية، وحقوق الأملاك العقارية؛ أهم من البشر؛ يستحيل قهر
ارتبط وجود الاحتلال الإسرائيلي بممارسة العنف بأقصى درجاته ضد الشعب الفلسطيني، مع إدارة الظهر للقوانين والأعراف الدولية كافة، وحقوق الإنسان، منذ مجازر التطهير العرقي، وتهجير أبناء الشعب الفلسطيني عام 1948، على يد القوات الصهيونية، والتي استمرَّت بأشكال مختلفة، حتى اليوم.
"عالِم الآثار مشغولٌ بتحليل الحجارة/ إنه يبحثُ عن عينيه في ردم الأساطير/ ليثبتَ أني/ عابرٌ في الدرب/ لا عينين لي لا حرفَ في سِفر الحضارة/ وأنا أزرعُ أشجاري على مهلي/ وعن حبي أغني"
وصلتني مساهمات عديدة – أستضيف بعضها مع الاختصار -، تعقيباً على مقالتيّ: “السواد يلفّنا: من يتحمل المسؤولية”، و”لنساهم معاً في وضع اليد على الجرح”؛ الأمر الذي يشير إلى الإحساس المجتمعي العميق بالمسؤولية، وبضرورة الحوار الجاد، ضمن موقف نقدي، لا يساهم في تشخيص أسباب المشكلة فحسب؛ بل يساهم في وضع الح
تلقيت العديد من التعقيبات على مقالتي للأسبوع الماضي: “السواد يلفنا: من يتحمل المسؤولية؟”، أستضيف بعضها ضمن مساحة للحوار، مع الاختصار.
السواد ينسج خيوطه حول بيوتنا، وحوائطنا، وقلوبنا، ويلفّنا من المحيط إلى الخليج،
من يتحمل المسؤولية؟ من؟
الموت يضلّ الطريق، ويدقّ أبواب الأطفال والشباب، فتيات وفتياناً، نساء ورجالاً،
من يفتح الأبواب له؟ من؟
الشراكة هي السر،
الشراكة هي الجوهر،
في الشراكة لا غالب ولا مغلوب،
في الشراكة لا منتصر ولا مهزوم،
هكذا قالت تونس،
هكذا قالت الديمقراطية.
*****
الشراكة ائتلاف واختلاف،
الشراكة بحث عن المشترك،
في الشراكة لا يعلو صوت واحد،
"وعرفنا مين سبب جراحنا/ وعرفنا ورحنا والتقينا/ عمال وفلاحين وطلبة/ دقِّت ساعتنا ما ابتدينا/ نسلك طريق ما لُهش راجع/ والنصر قرَّب من عينينا/ والنصر قرَّب من إيدينا".
"إني أسمع تغريد الطير/ وحفيف الذرة النامية/ وحديث اللهب/ وطقطقة الفروع التي تنضج طعامي/ إنني أسمع الصوت الذي أحب/ صوت الصوت الإنساني/ إنني أسمع كل الأصوات، مندفعة معاً/ مختلطة ممتزجة، أو متتابعة/ أصوات المدينة/ أصوات الليل والنهار". &n
تلقيت العديد من الرسائل، التي تعقب على مقالتي حول قافلة الحرية، بعنوان: "رياح الحرية: والتنوع العرقي والديني والمذهبي"، أستضيف بعضها ضمن "مساحة للحوار".
"في يوم من الأيام،
عليكَ أن تعمل ما يجب عليك،
وأن تبدأ،
رغم النصائح السيئة حولك،
تهيب بك ألاّ تفعل".